浮羅山背的召喚
馬來西亞的檳島西臨麻六甲海峽，東邊由二座大橋與馬來半島上的「大山腳」相銜接，一般人稱的檳城，包括了檳島和大山腳二大部分。檳島大多是早期客家移民的後裔，島上有升旗山景區，山上多涼風，早在殖民時代就是殖民國貴族們的避暑勝地。島上盛產荳蔻，是香料、傷藥也能做為飲料。島西的浮羅山背(PULAU PENANG)，有一座耶穌聖名天主教堂，是少數能全程使用客家話舉行彌撒的天主堂。
3月7日上午10時，浮羅山背一如馬來西亞炎熱的氣候。一群由海峽兩岸及大馬華人共30人的FJM輔導員團體，正在耶穌聖名堂內聆聽解說人員對教堂的簡報，但大夥似乎過於興奮而顯得有些心不在焉，可能是因為下一個行程是謁見馬國的Sebastian樞機主教吧！忽然當地的一位工作人員表示：樞機主教過來了。這比預計的時間提前了20分鐘，正在大夥趕忙到教堂外準備迎接時，樞機主教的座車正駛進堂區大門，隨即停車，一支枴杖隨著車門開啟時掉出車外，樞機下車後，由旁人手中接下拐杖，柱著拐杖熱情的走向迎接他的FJM輔導員團體。
Sebastian樞機主教對FJM這個組織並不陌生，言談中的提問再再顯示是有備而來，並非僅止是禮貌性的接見一個參訪團體。在樞機主教的期盼中，很快就開始接受FJM的完整施作。河北唐山的周麗青修女被指派為樞機主教施作；台灣長濱的潘秋甘講師為本堂溫耀仁神父施作；協會秘書長林素妃則坐在樞機旁，全程以英文與樞機主教就FJM對話。內容包括：FJM的本質是服務與愛人的工作；FJM不同於市面上在腳部的按摩；是還在研究發展的輔助醫學的一部分；是強調身、心、靈的全人療癒的健康法；操作方法的核心是「沉、定、走」，這同時也是FJM心靈修養的途徑；是福傳的工具之一，所以多在教會內安靜的行走等等。
樞機主教接受完周修女的足療服務後，與夥伴們愉快的交談，並舉出聖經中二段有關腳的福音。一是耶穌為門徒洗腳(若望福音 13: 1-7)；一是罪婦用眼淚弄濕了耶穌的腳，用頭髮擦拭，親吻耶穌的腳，並用香油塗抹耶穌的腳(路加福音7:36-50 )。樞機主教嘉勉FJM團體的工作，並逐一為FJM夥伴行覆手祝福、派遣禮。總結樞機主教對FJM的看法：雙腳是通往心靈和傳播福音的途徑。希望馬來西亞能有這樣的福傳團隊，最好在檳城能有一個教學中心，這樣就能協助印度、泰國、中國、新加坡、印尼等所有週邊國家，可以較方便的學習到這個健康法。反射療法深深植根於亞洲文化，當其與福音傳播相結合時，它與當今耶穌基督的治療一起代表了「福音的本土化」。
時過12時，樞機主教必需離開。已經76歲的他步履輕快的走向座車，途中他頻頻轉身回頭揮舞雙手，向伴隨而行的FJM夥伴揮手致意，上車後仍搖下車窗微笑揮手道別。看著座車遠離，忽然一個聲音從人群中發出：「樞機主教的拐杖呢？」
作者：協會胡齊望教育長
上圖：Sebastian樞機主教(左)接受唐山周修女(右)的FJM施作。中為林素妃秘書長。
上圖：Sebastian樞機主教為FJM朝聖團員行降福禮。右為胡齊望教育長。
